Anonymus 'Nef des folz du monde'

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Fueillet. xxxiii
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refraindre sa pensee et souuent apres la re⸗
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uelation de son cas encourt griefue tristes⸗
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se Et sont comparez iceulx folz a sanson
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fortin qui reuela a sa femme dalida que tou⸗
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te sa force luy tenoit aux cheueux lesquelz
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subornee de ses ennemys elle luy couppa
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puis fut prins et eut les yeulx creuez et plo
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ra sa folle reuelation. Pource dit lescripture
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Tu qui me enseignes a taire aucunes cho
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ses et les celer: celle les premierement Et ia
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mais ne monstre a ta femme le secret de ta
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pensee Et ou secret de ton lit ne dy point
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mal du riche Car les oyseaux du ciel por⸗
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teront ta voix et ceulx qui ont pennes an⸗
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nonceront ta sentence. A ton amy et a ton
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ennemy ne vueilles raconter ton sens Et se
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tu as faict aucun delict de quoy mal te peut
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aduenir garde toy de le descouurir.
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QVi ne veult absconser et tai
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re les secretz de sa pensee
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mais les offre a sa femme et
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a toutes gens et leur desclaire
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tout ce quil veult ce quil a
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estably ou conceu en icelle pensee il est pur
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fol et repute fol de tout homme saige.
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De ce nous auons exemple de Sanson qui
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iadis auoit este vng noble homme tresfort
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il neust point este aueugle la teste tousee
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si son amye Dalida neust point sceu le se⸗
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cret de sa pensee. Stacius dit en sa thebay⸗
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de que Amphiaraus vng grant clerc vati
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cinateur inuite aux batailles thebayennes
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doubtant les futures dispositions mauuai
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ses pour luy se alla cacher Toutesfoys fi
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nablement fut enseigne par la propre bouche de
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sa femme. Les hystoires des anciens et les
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premiers enseignemens nous racontent que femme
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nest iamais bonne garde de secret. Et pour
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tant cellons noz secretz aux matronnes qui
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nont point congneu celer les choses secretes
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par elles commises Et se garde le saige de cel
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luy qui publicquement monstre ses secretz et qui
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na point aprins a les celer Tu aussi qui
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veulx tenir ton cas secret Fuy le percuncta
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teurcestassauoir cellu qui de toutes cho⸗
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ses se enquiert/ car cest vng baueur. Et se
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vante tousiours des choses grandes. Et
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que toutes choses luy sont prosperes et secon
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des en amour. Et si adoncques dung tel ba⸗
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billart et menteur vanteur aussi qui de toutes
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choses se enquiert aucun vouloit enquerir
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les parolles et deceptions. En toutes ses
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choses il le approuueroit menteur Car
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a vng babillart vanteur et menteur or⸗
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dinaire rien nest si desplaisant que quant
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on le reprent. De laquelle follie con ⸗
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gnoist tout homme saige qui escoute les
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parolles dung tel flaioleur quil nour⸗
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rit vng cocu scabreux et le assouage de
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ses mains Pource dit Seneque. Se tu
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desires les secretz de ta pensee demeu⸗
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rer caichez Fay que tu ne me die pas
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ce que a peine ie puys celler et absconser
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Et affin que tu celles ta chose occulte en ta
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secrete poictrine ne le monstre point aux
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autres/ mais soyes par tout taciturne car
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se le roy achab neust iamais monstre a sa
f iii
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Qui silere
me vis pri⸗
mum ipse sile
as etc.
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Qui secre⸗
ta sue non
vult abscon
dere mentis
etc.
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Hystorie re
cinunt nobis
etc.
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Condita si
mentis cu⸗
pias. etc.